Entrevista Nengumbi con Paul Byrne

Buenos Aires, Argentina Diciembre 2009

martes, 16 de septiembre de 2014

Los Héroes Afrodescendientes Argentinos Invisibilizados están ahora en la Comuna 4, Barracas


SENEGALESES EN BUENOS AIRES


Nengumbi Celestin Sukama: “La ciudad también nos pertenece”

Denuncian agresiones a afrodescendientes  e inmigrantes y rescatan negros de la historia.


Tan “visibles” pero casi siempre “invisibiliza­dos”. Ésa es la paradoja en la cual se encuentran las comunidades afro­descendientes y los in­migrantes africanos. En Buenos Aires, donde las manifestaciones son co­tidianas, es muy raro ver a negros encabezando una marcha.

De hecho, cuando se llevó a cabo la ma­nifestación “Basta de racismo”, el 15 de agosto pasado, Nengumbi Celestin Sukama, ciu­dadano argentino originario de la República Democrática del Congo, se entusiasmó: “Es la primera manifestación de tal magnitud en toda la historia argentina”. El hombre, fundador del Instituto Argentino para la Igualdad, Diversidad e Integración (Iarpidi, http:// iarpidi.org/), fue uno de los portavoces que más hablaron por el micrófono du­rante esta movilización. El lema principal era: “La ciudad nos pertenece a todos”. “También a nosotros, afrodescendien­tes e inmigrantes africanos.”
La centena de manifestantes re­unidos para protestar contra el racis­mo caminaron desde la Plaza Mise­rere –comúnmente llamada “Plaza Once”–, hasta el número 2600 de la avenida Rivadavia. De modo pa­cífico, se dirigieron hacia el edificio donde, el 31 de julio pasado, una joven vendedora ambulante de origen senega­lés fue agredida por un hombre. “¡Vete! ¡No quiero ver negras ven­diendo frente a mi edificio!”, le gritó.
Aterrorizada por la agresión verbal, la senegalesa, recién llegada, le pidió ayuda a su hermana mayor, que lleva varios años en Buenos Aires y se encontra­ba en un local cercano a los hechos. Las dos mujeres protestaron y el hombre volvió a agredirlas. Una de las herma­nas terminó con un cuello ortopédico colocado en el hospital Argerich.
En la marcha de agosto confluye­ron las reivindicaciones de los inmigran­tes africanos con las de los afroargentinos, que reclaman el reconocimiento de la ascendencia africana en el pueblo argentino.
En el camino, los transeúntes y vecinos del barrio de Once se fue­ron sumando con una espontaneidad conmovedora. “Más vale que marchemos con ellos”, dijo una vecina. “Esa pobre mujer se gana la vida como puede, en lugar de salir a robar. ¡Hay que defender a los vendedores ambulantes!”
Como símbolo de la hermandad entre los inmigrantes procedentes de África y los afroargentinos, la movilización concluyó al pie de la esta­tua de Bernardino Rivadavia, ubicada en el centro de la Plaza Miserere. “El primer presidente de la Argentina era afrodescendiente”, afirmaron los manifestantes. “Aunque los libros de historia no lo mencionen.”
DZ/rg

Fuente: http://www.diarioz.com.ar/#/nota/nengumbi-celestin-sukama-la-ciudad-tambien-nos-pertenece-36304/

jueves, 7 de agosto de 2014

FUERTE Y BRUTAL ATAUQE RACISTA A UNA JOVEN SENEGALESA EN BUENOS AIRES



A pocos días del "Día de la Mujer Afrodescendiente", las mujeres negras  siguen poniéndole el cuerpo al racismo, la xenofobia y la violencia.  

Ataque a una joven senegalesa.


Muy lejos de lo que la ciudadanía podría suponer, en Argentina el racismo y la violencia de género están a la orden del día. Ni una convención internacional que sanciona el racismo, ni una  ley  de  avanzada  contra  la  violencia  de  género,  ni  una  insuficiente  ley antidiscriminatoria,  ni  todas  las  celebraciones  por  el  día  de  la  mujer  afrodescendiente, logran detener la violencia y el racismo que día a día sufren las mujeres negras.  

El  jueves 31 de  julio  de 2014 a  las 14.30 hs.,  en pleno barrio porteño de Once, una  joven ciudadana senegalesa, de apenas 21 años de edad, - y cuya identidad vamos a preservar por su seguridad-  fue víctima de la violencia, el abuso de poder y de un racismo tan  frecuente que aterra.  

El  portero  de  un  edificio  ubicado  en  la  calle Rivadavia  al  2600  atacó  a  la  joven  que  se encontraba  vendiendo  juguetes  en  la  vía  pública,  ganándose  la  vida  como  todos  los  días desde que llegó a la Argentina hace un mes y medio. 

El ataque comenzó con  insultos racistas como "no quiero ver una negra cuando salgo a  la puerta  del  edificio".  No  conforme  con  ello,  comenzó  a  romper  los  juguetes  que  son  su fuente de  subsistencia. Sin  embargo, dejarla  sin  su mercadería  tampoco  fue  suficiente. El hombre  decidió  patearla  en  el  estómago.  Ante  los  gritos  de  las  personas  que  estaban presentes, el portero se metió dentro del edificio.  

Un policía que  se  encontraba cercano al hecho y que  suele  estar  en  esa  zona,  conociendo que  la  víctima  es hermana de otra mujer  que  tiene un  local  en una galería  cercana,  fue  a buscarla.  Cuando  la  hermana  de  la  joven  atacada  llegó  al  lugar,  la  encontró  totalmente conmocionada por  la golpiza. Indignada,  le preguntó al policía por qué no hizo algo para detener  el  brutal  ataque.  Increíblemente,  el  policía  contestó  que  “en  este  país  es  común pegarle a las mujeres”. Si, leyó bien.  

Para afirmar lo que el policía estaba diciendo, el portero salió nuevamente del edificio y le propinó dos piñas en el cuello a la joven. Cuando intervino su hermana mayor, también fue golpeada. La autoridad policial, nuevamente no hizo nada. Sólo se limitó a decir que haga la denuncia, si quería. Pero que él no iba a hacer nada.  

Al  grito  de  "Váyanse  a  su  país  NEGRAS  DE  MIERDA",  el  racista  y  violento  portero volvió a esconderse en su edificio. Y nadie hizo nada.  

Las  hermanas  radicaron  la  denuncia  en  la  comisaría  8°,  de  la  calle  Urquiza  540,  desde donde fueron derivadas al médico legal para constatar las lesiones. Luego terminaron en el Hospital Argerich, donde  se  le  colocó un  cuello ortopédico, ya que  la  joven  salvajemente atacada no podía caminar por los dolores.  

¿Hasta cuándo las mujeres negras tendrán que soportar el machismo de esta sociedad? ¿Hasta cuándo las mujeres negras  tendrán que sufrir el racismo? Hasta cuándo las mujeres negras deberán tolerar la indiferencia de la opinión pública?  

La mujer negra durante cinco siglos ha sido triplemente discriminada, por negra, por mujer y por pobre. Hoy, en pleno siglo XXI, podemos decir que nada ha cambiado. O si: lo que ha cambiado  son  las  formas  en  que  se manifiestan  hoy  ese  racismo  y  ese machismo mortal, porque mata y degrada poco a poco a quien lo/a padece.  

Afortunadamente, estas dos mujeres africanas, que buscaron en  la Argentina la posibilidad de  una  vida  mejor,  no  están  solas.  Hay  organizaciones  africanas  y  afrodescendientes, organizaciones  de  derechos  humanos,  organismos  del  Estado,  compatriotas,  y  muchas personas  que  nos  solidarizamos  con  estas mujeres,  repudiamos  estos  hechos  y  luchamos junto a  ellas para que  se haga  justicia, para que nunca más ninguna mujer sea víctima de violencia.  

Al  respecto,  la Profesora Miriam V. Gomes, presidenta  de  la Sociedad Caboverdeana  de Dock Sud,  declaró:  "La  semana pasada,  supimos  la  lamentable noticia de que una  joven ciudadana senegalesa había sido agredida en la vía pública por un individuo que no sólo la insultó con epítetos racistas, sino que también la golpeó salvajemente en el estómago y el cuello. Cuando creíamos que hechos como éste irían quedando atrás, como partes de un pasado  intolerante y violento, nuevamente  la realidad nos despierta y nos pone en alerta para redoblar nuestros esfuerzos: esfuerzos para luchar contra el racismo, la xenofobia y la  violencia  de  género.  Porque  de  eso  se  trata  este  hecho:  una  situación  en  que  un individuo  abusa  de  su  'autoridad'  como  'macho'  dominante  y  más  fuerte,  ante  el silencio/complicidad  general  y,  lo  que  es  más  grave,  de  un  agente  policial.  Estamos acompañando a la joven en esta situación y lucharemos para que no se repita." 

La  Asociación  de  Residentes  Senegaleses  en  la  Argentina,  la Organización  "Todos  con Mandela",  la  Sociedad  Caboverdeana  de  Dock  Sud  y  la  Organización  IARPIDI, manifestamos  nuestro  repudio  a  los  hechos  relatados,  y  damos  todo  nuestro  apoyo  y solidaridad  a  las  hermanas  senegalesas  víctimas  del  racismo  y  la  violencia.  Seguiremos luchando para que esto acabe un día.  

Por: Miriam Gomes & Patricia Gomes
                Todos Con Mandela
 

2° EDICIÓN DEL HOMENAJE A MADIBA NELSON MANDELA - SENADO DE LA NACIÓN



Por: Nengumbi C. Sukama
El en marco de la celebración del Día de África (24 de mayo) la Agrupación:”Todos Con Mandela” realizó  la segunda edición del Homenaje a Madiba Nelson Mandela, el cual consistió en una serie de actividades desarrolladas del 20 al 24 de mayo de 2014. Este homenaje contó con la colaboración de la Dirección de Asuntos Institucionales del Senado de la Nación, el Ministerio de Cultura de la Nación, el Instituto nacional contra la Discriminación, Xenofobia y el Racismo, el Instituto Nacional de Revisión Histórica, la Embajada de Sudáfrica, la Embajada de la República de Democrática del Congo, la Asociación de Residentes Sudafricanos en Argentina, el Instituto Argentino para la Igualdad Diversidad e Integración, la Sociedad de Socorro Mutuo Unión Caboverdiana, la Casa Patria Grande, Canal 7 TV Pública, CHAMAY Audiovisual, NTK Record-Estudio, INCAA, Jardín de los Ángeles.    

La ceremonia inaugural tuvo lugar el martes 20 de mayo a las 18 horas en el Auditorio del Honorable Senado de la Nación y contó con la presencia de la Sra. Lía Méndez, Directora de Asuntos Institucionales del Honorable Senado de la Nación, el Sr. Benaouda HAMEL, el Decano de las Representaciones Diplomáticas Africanas acreditas en Argentina, el Sr. Bosenga Lombe Beleku, Primer Consejero de la Embajada de la República Democrática del Congo, autoridades Argentinas y un público que llenó el auditorio del Senado.
La palabra de apertura estuvo a carga de la Sra. Lía Méndez quien a continuación le dio la intervención al Decano, su excelencia Sr. Benaouda HAMEL, los dos hicieron hincapié en la lucha por la libertad del héroe africano en la persona del Premio Nobel de Paz, Nelson Mandela y en las enseñanzas que nos ha dejado.
Luego de la palabra de apertura, hubo un panel compuesto por Julia Contreras, directora de Promoción y Desarrollo de Prácticas contra la Discriminación del INADI en representación del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo, el Sr. Julio Zarza En representación del Instituto Nacional de Revisión Histórica y el Dr. Ntaka Madoda, Presidente del South African Business Centre e integrante de Todos Con Mandela. Todos en sus respectivas intervenciones hablaron de lo importante que fue el ejemplo de lucha de Nelson Mandela y su impacto no solo para el pueblo sudafricano, sino también para toda África y el mundo entero. Todos terminaron sus exposiciones invitando a la asistencia seguir el ejemplo del Premio Nobel de Paz sudafricano.
Esta primera jornada tuvo como moderadora a la Srta. Patricia Gomes. Al finalizar esta actividad se ofreció un coctel a cargo del Senado de la Nación. 

La actividad del miércoles 21 consistió en una mesa redonda constituida por dos expositoras, la Profesora Miriam Victoria Gomes y María Magdalena Lamadrid y dos expositores, el Sr. Boubacar Traoré y el Dr. Ntaka Madoda. La intervención Miriam se centro sobre la presencia histórica y actual de los afros en el país, sus luchas por la visibilidad, sus aportes en la construcción de la Argentina, la participación de Argentina y de los afros en la lucha contra el apartheid en Sudáfrica. La señora Lamadrid en cambio habló de su experiencia respecto de la lucha de Nelson Mandela junto al Comité latino Americano contra el apartheid bajo el liderazgo de Enrique Nadal. El Sr. Boubacar Traoré centro su exposición sobre tres figuras importantes sobre la lucha de los afros, a saber, Leopold Sedar Senghor con la filosofía de la Negritud, Kwame N´Krumah con el Panafricanismo y Nelson Mandela con la filosofía de Ubuntu, que quiere decir, filosofía del consenso). La intervención del Dr. Ntaka Madoda consistió en la presentación de un Power Point mediante el cual habló de la trayectoria de Nelson Mandela como líder y de los distintos desafíos que tuvo que superar para terminar con la corona del Primer Presidente Negro de Sudáfrica y del Premio Nobel de paz.
La actividad del viernes 23 se realizó en la Casa de la Cultura de la Villa 21, un asentamiento ubicado en el barrio de Barracas en el sur de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y consistió en la presentación del power point del Dr. Ntaka Madoda seguido por un concierto por el Grupo de Emanuel Ntaka y la Banda oficial de “Todos Con Mandela”. 

El cierre de la segunda edición del homenaje a Madiba Nelson Mandela tuvo lugar el sábado 24 de mayo a través de un concierto popular en las escalinatas del Congreso de la Nación y se extendió hasta dos carriles sobre Avenida Entre Ríos entre la calle Hipólito de Irigoyen y la Avenida Rivadavia. Luis Luna, Patricia Gomes y Nengumbi Sukama asumieron el rol de maestros de ceremonia. La palabra de bienvenida estuvo a cargo d Nengumbi Sukama y Patricia Gomes. Acto seguido en nombre de Todos Con Mandela Patricia Gomes lee el texto que se detalla a continuación.

Como todos y todas sabemos, el último 5 de diciembre el mundo perdió a unos de sus más nobles luchadores por la paz y la dignidad de todos los seres humanos, nuestro querido Madiba Nelson Mandela.
Es por ello que nos encontramos todos aquí, porque seguramente en algún momento de nuestras vidas nos sentimos interpelados e identificados con la lucha que Mandela llevó adelante casi toda su vida.
Hoy nos proponemos rendirle un humilde, sincero y sentido homenaje a nuestro querido Madiba.
Nelson Mandela fue un acérrimo opositor y luchador contra el apartheid y el racismo en Sudáfrica. Cuando la situación de opresión y marginación del pueblo negro de este país ya no daba para más, no dudó en tomar las armas para combatir aquel régimen racista que oprimía feroz y violentamente a sus hermanos y hermanas. Régimen por de más poderoso y sanguinario, que lo encarceló para siempre, sin poder imaginar que un día, aquel hombre de fuertes convicciones y sed de justicia, iba a convertirse en el líder mundial por los derechos humanos más influyente del siglo XX. 

Ni 27 años de encierro y aislamiento pudieron matar a aquel revolucionario. El líder del brazo armado del Congreso Nacional Africano, obtenía su libertad el 11 de febrero de 1990, tras una intensa campaña mundial por su liberación, encabezada principalmente por su ex esposa, Winnie Mandela.
El mundo recuperaba así a uno de sus mejores hombres. Llegó para instalar la paz en una nación terriblemente dividida. Llegó para devolverle la dignidad a millones de seres humanos que durante décadas habían sido violentamente segregados por otros de un color de piel diferente. Llegó para evitar una masacre. Y así se convirtió Nelson Mandela en un símbolo de paz y conciliación, un ejemplo para todo el mundo.

No debemos dejar que el foco que hacen los medios masivos de comunicación en la “reconciliación” y en la “unión” que Mandela logró, eclipse sus décadas de lucha, no siempre ni principalmente pacífica, contra el apartheid y el racismo. Como militantes de la causa negra en la Argentina tenemos una gran responsabilidad y también el honor de tener la oportunidad de continuar con el legado de Nelson Mandela. Sintámonos orgullosos de haber sido sus contemporáneos y haber visto con nuestros propios ojos que toda lucha por la dignidad de las personas, si se hace con la firme convicción de su nobleza y antes que nada con el corazón, es una lucha ganada.

Para terminar creo oportuno citar las palabras que Nelson Mandela dijo en oportunidad de ser juzgado y enviado a la cárcel por 27 años, que lo describe enteramente:
"En el curso de mi vida me he dedicado a la lucha del pueblo africano. He combatido la dominación blanca y he combatido la dominación negra. He promovido el ideal de una sociedad democrática y libre en la cual todas las personas puedan vivir en armonía y con igualdad de oportunidades. Es un ideal por el que espero vivir, hasta lograrlo. Pero si es necesario, es un ideal por el que estoy dispuesto a morir."

Ahora si damos inicio a la serie de presentaciones artísticas de este homenaje a Nelson Mandela.  Antes que este es un homenaje que un grupo de personas, militantes africanos y afrodescendientes, no afrodescendientes, y artistas, decidimos realizar porque nos sentimos en la obligación de decirle un infinito gracias a nuestro más grande líder. Todo esto fue realizado a pulmón, con el esfuerzo de cada uno de nosotros. Sepan disculpar las desprolijidades e inconvenientes, entiendan que hacemos esto con más amor que experiencia.

En cuanto a los grupos musicales y artistas, el evento gozó de la participación del Coro United Góspel, África Fares de Mafila Kouyate, el Grupo Oni Oni, Cheikh Gueye con su grupo, la Semilla de la Cultura Africana, Valdir Silva del ballet Afro Contemporáneo, Fundación Ile Oni Oni, TixaStyle, La Familia, Candombe Bonga Fusión Latina, La Chilinga, Ballet Amerindia, Aziza y Shahira, DJ Nonams, Emanuel Ntaka &TCM Official, Elizabeth Von Zehmen, Karen Fleitas y la marmolada, Makenna Zambonini, Union Sur Scola do Samba y Afro Sound Choir

El concierto popular fue también acompañado por la entrega de una pintura de Madiba Nelson Mandela al Senado de la Nación. La entrega estuve a carga de Dr. Madoda Ntaka y la Sra. Lía Méndez la recibió en nombre del Senado. La pintura de referencia fue realizada por la artista plástica Mirta Beatriz Toledo quien en su intervención describió el retrato de Madiba de la siguiente manera: 

“En el retrato de Madiba Nelson Mandela,  como en toda mi obra, usé la simbología del color para destacar la personalidad de este líder extraordinario. En el fondo utilicé los siguientes colores:

El rojo, que se asocia con la vitalidad y la pasión.
El amarillo, que representa la inteligencia y la energía.
El negro, que representa el poder, la elegancia y el misterio.
El azul, que simboliza la tranquilidad.
El verde, que representa armonía y crecimiento.
Estos colores en conjunto, conforman la bandera de Sudáfrica.

En mi pintura Mandela lleva el collar Icangci, que fue tradicionalmente usado por los jóvenes hombres Xhosa en las ceremonias de iniciación, para simbolizar su estatus. El que llevaba el joven Mandela tenía cuentas negras, celestes, blancas y rosa viejo.

El negro representa el poder, la elegancia y el misterio.
El celeste simboliza el cielo, morada de los dioses, representa sabiduría y concentración.
El blanco se asocia a la luz y la pureza, significa seguridad y simboliza la perfección.
El rosa viejo se asocia al amor altruista y verdadero.

Es increíble para mí que todas estas características simbólicas del collar que usara el joven Mandela, fueron  parte de la compleja y rica personalidad de ese  ser humano maravillosamente único.

Lo representé con su mano derecha con el puño alzado por la lucha, y la mano izquierda con su mano en el corazón, porque si bien fue un luchador, fue por sobre todo un hombre de paz, al que, personalmente comparo con Jesús, ya que no actuó con resentimiento hacia quienes le arrebataron tantos años de su vida poniéndolo injustamente en prisión. No sólo los perdonó, sino que guió a Sudáfrica hacia un camino de unión, paz y libertad.”

 Una vez más, fue realmente un excelente homenaje al estilo de las culturas africanas con el acompañamiento de la calidez del pueblo argentino. La canción “La Fuerza del León” marcó el momento más caliente de la jornada que se extendió hasta pasando la una de la mañana del domingo 25 de mayo, Día d África y a su vez Día de la Revolución d Mayo.

miércoles, 30 de julio de 2014

LA DIRECCION GENERAL DE LA MUJER DE LA CIUDAD AUTONOMA DE BUENOS AIRES CELEBRA EL DÍA D LA MUJER AFRO



La Dirección General de la Mujer en conjunto con la Asociación Civil IARPIDI y la Sede Comunal Nº 2, tiene el agrado de invitarlos/as a asistir al panel "Mujeres Afro: Diversidad, visibilidad y derechos", y a ver la muestra pictórica "Héroes Afrodescendientes. Argentinos Invisibilizados" que se realizarán en la Sede Comunal Nº 2, Uriburu 1022, el jueves 31 de julio a las 18 hs.

La Ciudad de Buenos Aires a partir de la Ley 4.355, celebra el 25 de julio el "Día de la Mujer Afro". La iniciativa aspira a recuperar la presencia de la mujer afrodescendiente y su aporte cultural y social en la historia poblacional argentina, así como la toma de conciencia sobre el derecho al reconocimiento de la identidad en sus múltiples facetas, entre las cuales la etnia y el género son constitutivas de personas y de grupos.

En varias partes del mundo se celebra el "Día de la Mujer Afro", en conmemoración del Primer Encuentro de Mujeres Afrolatinoamericanas y Afrocaribeñas, llevado a cabo en Santo Domingo, República Dominicana, en 1992.

Debemos reafirmar nuestro compromiso como sociedad, para garantizar el pleno goce de derechos y la igualdad de oportunidades de todas las mujeres sin distinción de etnias y clases sociales.

Esperando contar con su estimada presencia, saluda atentamente;

DIRECCIÓN GENERAL DE LA MUJER
Subsecretaría de Promoción Social
Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires


Programa DIA DE LA MUJER AFRO 2014

Apertura: 18hs. 

Gabriela Pisano: Área de Participación Ciudadana Sede Comunal 2 

Panel: 

Moderador: Lic. Nengumbi Sukama; Presidente de la Asoc. Civil Instituto Argentino para la Igualdad, Diversidad e Integración (IARPIDI),  

Expositoras: 
Prof. Miriam Gómez: Profesora de literatura africanista; Presidenta de la Sociedad de Socorros Mutuos "Unión Caboverdiana"; 2da generación de afroargentinxs. Militante del movimiento afro. 

Patricia Gómez: Vicepresidenta de la Sociedad de Socorros Mutuos "Unión Caboverdiana"; integrante de la Mesa Nacional por la Igualdad; 3ra generación de afroargentinxs. Militante del movimiento afro. 

Lic. Lisset González Batista: Licenciada en Estudios Socioculturales y profesora de arte contemporáneo cubano. Militante afrocubana.

Cierre 

Palabras de la Directora General de la Mujer Lic. Daniela Reich
 
Presentación de la muestra a cargo de Lic. Mirta Toledo: Artista plática, integrante IARPIDI; autora de la muestra pictórica “Héroes Afrodescendientes. Argentinos Invisibilizados”.